Continuando con los hitos de los castigos en el Perú, ahora nos trasladaremos a los inicios de la República de nuestro país. En este tercer hito, desarrollaremos los castigos que se realizaban en la penitenciaría de Lima: “Panóptico”; centro penitenciario edificado pocos años después de que el Perú obtuviera su independencia y cuyo objetivo principal era poder contralar la seguridad y la organización en la sociedad.
La penitenciaría fue edificada entre los años 1856 y 1860 por la disposición del presidente Ramón Castilla debido a la falta vital de un sistema carcelario en el país. Luego de un estudio realizado por Mariano Paz Soldán, se dispuso la construcción del edificio por parte del arquitecto Maximiliano Milmey. El sitio que ocupaba se encontraba al sur de la ciudad, cercana a la puerta de Guadalupe de las Murallas de Lima. (Ramón:15)
La prisión estuvo diseñada para vigilar y así poder reemplazar la tortura pública en el país. La necesidad de adaptarse a la sociedad de consumo llega a ser aceptada por su fuerza para difundirse, pero esta no constituye más que una forma de vigilancia, una forma de castigar previamente. Ya no habrá un control sobre el cuerpo sino sobre el alma.
Con la estructura del Panóptico (el círculo más pequeño, ubicado en el centro de la penitenciaría, representa la torre de vigilancia y el círculo mayor, el conjunto de celdas, donde habitan los presos.), los vigilantes tenían mayor visibilidad para poder percibir cualquier conducta indebida por algún recluso y al percatarse de eso, el vigilante tenía derecho de poder castigarlo[1] de la manera que deseara, para que este no vuelva a cometer el mismo error y para que de una u otra manera pueda aprender la lección. (Fernando Romero: 2002).
“El esquema Panóptico (…) está destinado a difundirse en el cuerpo social. La ciudad apestada ofrecía un modelo disciplinario excepcional: perfecto pero absolutamente violento”.
(www.pucp.edu.pe :2010)
La cita anterior hace referencia a la violencia y a los castigos como parte de los mecanismos del dominio social. Luego, en lo que respecta a los castigos que se realizaron, se puede apreciar que los prisioneros son excluidos de su libertad de expresión (ellos no podían elegir que cosas pueden hacer durante su estadía en la penitenciaría), ya que a ellos les imponían un horario donde le indicaban que cosas tenían que hacer, cuales eran los únicos momentos en que podían dormir, en los que podían comer, leer, trabajar e incluso les decían en que momento se podían asear. (Foucault)
Bibliografía:
Ramón Joffré, Gabriel. El Guion de la Cirugia Urbana: Lima:1850-1940
www.es.wikipedia.org/wiki/Penitenciar%C3%ADadeLima
www.es.shvoong.com/social-sciences/1732573-vigilar-castigar-el-pan%C3%B3ptico-michel/
[1] El castigo es el medio descubierto por el poder para intentar corregir a las personas que rompen las reglas dictadas por el propio poder y también es el medio de evitar que esas mismas personas incurran en conductas castigables (a través del castigo las personas tendrán recelo de cometer algo contrario a las normas del poder).
La penitenciaría fue edificada entre los años 1856 y 1860 por la disposición del presidente Ramón Castilla debido a la falta vital de un sistema carcelario en el país. Luego de un estudio realizado por Mariano Paz Soldán, se dispuso la construcción del edificio por parte del arquitecto Maximiliano Milmey. El sitio que ocupaba se encontraba al sur de la ciudad, cercana a la puerta de Guadalupe de las Murallas de Lima. (Ramón:15)
La prisión estuvo diseñada para vigilar y así poder reemplazar la tortura pública en el país. La necesidad de adaptarse a la sociedad de consumo llega a ser aceptada por su fuerza para difundirse, pero esta no constituye más que una forma de vigilancia, una forma de castigar previamente. Ya no habrá un control sobre el cuerpo sino sobre el alma.
Con la estructura del Panóptico (el círculo más pequeño, ubicado en el centro de la penitenciaría, representa la torre de vigilancia y el círculo mayor, el conjunto de celdas, donde habitan los presos.), los vigilantes tenían mayor visibilidad para poder percibir cualquier conducta indebida por algún recluso y al percatarse de eso, el vigilante tenía derecho de poder castigarlo[1] de la manera que deseara, para que este no vuelva a cometer el mismo error y para que de una u otra manera pueda aprender la lección. (Fernando Romero: 2002).
“El esquema Panóptico (…) está destinado a difundirse en el cuerpo social. La ciudad apestada ofrecía un modelo disciplinario excepcional: perfecto pero absolutamente violento”.
(www.pucp.edu.pe :2010)
La cita anterior hace referencia a la violencia y a los castigos como parte de los mecanismos del dominio social. Luego, en lo que respecta a los castigos que se realizaron, se puede apreciar que los prisioneros son excluidos de su libertad de expresión (ellos no podían elegir que cosas pueden hacer durante su estadía en la penitenciaría), ya que a ellos les imponían un horario donde le indicaban que cosas tenían que hacer, cuales eran los únicos momentos en que podían dormir, en los que podían comer, leer, trabajar e incluso les decían en que momento se podían asear. (Foucault)
Bibliografía:
Ramón Joffré, Gabriel. El Guion de la Cirugia Urbana: Lima:1850-1940
www.es.wikipedia.org/wiki/Penitenciar%C3%ADadeLima
www.es.shvoong.com/social-sciences/1732573-vigilar-castigar-el-pan%C3%B3ptico-michel/
[1] El castigo es el medio descubierto por el poder para intentar corregir a las personas que rompen las reglas dictadas por el propio poder y también es el medio de evitar que esas mismas personas incurran en conductas castigables (a través del castigo las personas tendrán recelo de cometer algo contrario a las normas del poder).
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